历史不总是直线前进的，而是弯曲的，甚至是倒退的。
西周的分封制相对于夏商的联盟制，就是一种倒退。因此，伯夷、叔齐用自己身体的死亡批判西周的分封制。
那么多所谓的智者，我们知道的，就只有伯夷、叔齐二人勇敢地站出来反对西周的建立。其他人呢？其他人跟中国当代作家一样用文字歌唱呢。
秦朝的皇权砖制相对于西周的分封制，更是一种倒退。因此，屈原用自己身体的死亡批判秦朝的皇权专制。
从始皇始，华夏历史进入驴拉磨转圈状态，最终腐朽成了辫子朝。
从周开始，华夏历史什么时候前进过？
为什么几千年的皇权砖制，仅有黄宗羲、顾炎武等几人从根上反对？
为什么鲁迅遇到的时代，正是鲁迅要批判的时代？为什么当代作家不是？
既然历史是倒退的，这自然说明每个时代都存在根性问题，为什么当代作家小说里的时代没有问题，或者只存在表面问题？
当代作家小说里的时代从来都是前进的，只存在前进中的弯曲问题，不存在方向问题。这说明他们的心智、精神觉悟以及精神正义，跟大多数人一样，是跟在大浪后面的沙子，被大浪挟裹着前进。对于人类文明来说，他们的作品不过一粒沙子。
既然是沙子，为什么要写小说呢？写出来的小说干什么用？能干什么用？
是孔孟的思想具有未来性呢，还是黄宗羲、顾炎武的思想具有未来性？前者守望谁？后者警醒谁？历史走向了孔孟的思想方向了吗？历史没有肯定黄宗羲、顾炎武的思想吗？
当一个时代存在方向问题的时候，文学需要周作人的散文呢，还是周树人的杂文？需要张恨水的蝴蝶呢，还是鲁迅的匕首？
是孔孟对现代文明的贡献大呢，还是黄宗羲、顾炎武的贡献大？
对于时代，绝大多数人都在迎合时代的骑乘，文字就是陈腐型知识分子的呻吟。只有少数人不愿意做文鲜肉。
彼时那么多人，为什么只有一个顾准？
此时这么多人，为什么只有一个杨小凯？
彼时还有一枚鲁迅，此时为什么全是关于鲁迅的学术研讨会？
原因有二：
第一，基因使然：人类不过是动物，基因对人类价值观、精神觉悟、精神正义起着最大的决定作用。
西方学者在这方面的研究方兴未艾。鲜见中国学者涉足于此。这就是区别。因此，本民的断然论述，没有几个人会有同感。但至少，要反驳本民，阅读了有关书籍后再留言不迟。
绝大部分人的基因跟孔孟基因一样，属于盲从型，就像兵蚁和工蜂。这类人写小说就是当代作家。
第二，已经成为既得利益者。本民不反对采取一切正当或半正当手段生存，但坚决反对把人类文化作为生存手段。
一个平常人即便采取不正当手段获取财富，他的负面影响自是有限，但一个作家利用小说生存，那就犯了平庸之恶。
文字比肉体永恒，人类一切现象被文化决定。一篇文章、一部小说对世界的影响，无法计算。
在一个分类的时代，垃圾文字就是犯罪。
有多少人每天在制造有害的垃圾，污染了多少人的精神世界。
能把小说当做一种职业并一生永霸文坛，必须怀疑他们的动机。
当代有几个作家想用文字给人类文明添砖加瓦？
在一个迷失的时代，把小说定位于读着舒服，这是在帮助谁？这种小说没有让时代更加迷失？这种小说有益于人类文明吗？
本民没有也不想拔高小说的作用，而是小说的影响它属于文化性影响。每一个面向世界的文字必须受到现代文明的审视，否则不是犯了无知之罪，就是犯了平庸之恶。
请停止任何垃圾文字的书写。
请停止把文学作为生存手段。
请审视自己的每一个文字？
文字属于人类，它为人类文明而准备。